מזרחי, דברים כ״ב:ה׳

לא יהיה כלי גבר על אשה שתהא דומה לאיש כדי שתלך בין האנשים וכו'. כת"ק דר' אליעזר בן יעקב:

דבר אחר שלא ישיר שער הערוה ושער של בית השחי כר' אליעזר בן יעקב והה"נ שלא תצא אשה בכלי זיין למלחמה ולא יתקן איש בתקוני אישה כדתניא בספרי לא יהי' כלי גבר על אשה וכי מה בא ללמדנו יכול שלא תלבש אשה כלים לבנים והאיש לא יתכסה צבעונין ת"ל תועבה דבר המבי' לידי תועבה כללו של דבר שלא תלבש אשה כדרך שהאיש לובש ותלך לבין האנשים והאיש לא יתקשט בתכשיטי נשים וילך לבין האנשים ר' אליעזר בן יעקב אומר מנין שלא תלבש אשה כלי זיין ותצא למלחמה ת"ל לא יהיה כלי גבר על אשה והאיש לא יתקשט בתכשיטי נשים ת"ל ולא ילבש גבר שמלת אשה וההיא דר' יוחנן דפר' שני נזירים דקאמר המעביר שער של בית השחי ובית הערוה לוקה משום לא ילבש כר' אליעזר בן יעקב וההיא דתניא העברת שער מד"ס כת"ק דר אליעזר בן יעקב ואנקלוס שתרגם לא יהא תקון זיין דגבר על אתתא ולא יתקן גבר בתקוני אתתא אליבא דר' אליעזר בן יעקב היא אבל מה שפרש"י אחר זה כי תועבת יי' לא אסרה תורה אלא לבוש המביא לידי תועבה אתיא אליבא דת"ק דר' אליעזר ונראה שהוא סובר כמותו דאל"כ למה לא פירוש המקרא הזה אליבא דר' אליעזר ב"י או גם אליבא דר' אליעזר בן יעקב כמו שפי' קרא דלא ילבש אליבא דתרוייהו: